[터키] 임현재의 터키치북' 터키의 음악_2차

나는 머리를 빡빡 밀었다. 원래 못생긴 거야 두 말해 입 아프지만 빡빡이가 된 내 모습을 보며 이 정도였나 싶은 마음에 우울하다. 각 처의 관계자분들께서도 이 블로그를 본다고 하시던데 그냥 농이나 쳐보자는 말이 절대 아니다. 보고서 주제와 밀접한 관련이 있다. 보고서와 관련해 내가 왜 머리를 밀었는지 설명하며 두 번째 기록을 시작한다.

 

 

한류는 나에게 빛이자 그림자이다. TV에서 본 그들과는 같지 않을 텐데 머리모양과 옷차림에서부터 느껴지는(나로서는 뭔지 모를) 한국스러움에 한류 팬들이 말을 많이 걸어온다. 한국에서 어물전 꼴뚜기 신세였던 나는 처음 맛 본 환대에 취해있었다. 그렇게 보고서 목적이라며 헤픈 만남이 계속되었고 어느 순간 무언가 잘못되어간다는 생각이 들었다.

 

내가 만난 그들은 한류에 익숙해져있고 터키 전통의 것을 꺼려하는 경향이 있다. 내가 그들에게 한국노래를 들려주는 것이 무의미하게 느껴졌고 나 또한 어느 것도 섞이지 않는 터키 고유의 것이 필요한 시점이었다.

 

그렇게 난 그들과의 소통을 줄이기 위해 삭발을 단행하였다. 그 결과 한국인처럼 덜 보이게 되었고 난 아무의 방해도 없이 진짜배기 터키인을 찾아다닐 수 있게 되었다.

 

어쨌든 중요한 사실들

1. 터키에서도 한류가 시시하지 않다는 것(드라마, 음악)

2, 못생겨져서 우울해졌다는 거

 

사즈학원을 다닌 지 두 달차 솔직히 말하면 아직도 난 터키음악이 힘들다. 리듬감과 음정이 너무 상이하다. 그것은 바로 터키음악에서의 주류가 `아라베스크 음악`이기 때문이다. 시대의 지성 위키피디아 가라사대 ` An Arabic style of music created in Turkey.` 라 하였거늘 그 느낌은 그냥 정말 아라빅하다. 그런데 뭐 우리나라처럼 국악이 국악에 한정된 것이 아니고 `아라베스크 팝` `아라베스크 락` 등 그냥 거의 모든 음악이 아라빅한 것이 터키의 음악이다. 그렇다고 이런 아라빅한 노래가 7080콘서트에나 나오는 정도도 아니다. 젊은 층 까지 모두 아라베스크 음악을 좋아한다. 난 성공적 보고서 작성을 위해 음악을 접해야 하는 입장이라서 계속되는 사즈연습과 아라베스크 음악이 지루해지기 시작했다.

 

 

대표적인 터키의 주류 가수

 

결핍이 발전의 도화선이었을까 난 터키의 전통악기인 사즈로 우리 귀에 익숙한 가요반주를 칠 수 있게 되었다. 난 사즈를 이렇게 활용하는 경우를 본 적도 없고 배운 적도 없다.  (사실 이렇게 사즈를 치는 것이 기타에 비해 장점이 없고 마이너키가 주를 이루는 아라베스크 음악연주에 최적화된 사즈와 맞지 않는 활용법이기 때문에 사람들이 하지 않을 뿐인 것 같다.)

 

 

코어사업 지원 당시 일단 붙어야 되지 않겟나 싶은 마음에 길거리 공연을 하겠다 라는 공약을 무책임하게 내걸었었다. 면접당시 진짜 할거냐는 질문에 그렇다고 말했고 얼추 지키는 모양세를 갖추게 됐다.

 

 

앙카라 중심가 크즐라이에서도 했다. 가게 주인이 시끄럽다고 쫓아낸건 유감이였다.

  
 

1.터키 전통악기를 연주하는 것

2. 터키인과 음악으로 정서적 교류를 하는 것

 

나는 이 두 가지 활동 목표를 터키전통악기로 한국음악을 연주함으로써 동시에 이루어 내었다.

 

터키와 한국의 시차는 7시간(2016년 10월 변경 전). 한국에서 터키까지 그 먼 거리를 7시간 만에 달려오는 요즘 뉴스들을 보며 개입 없는 온전한 나의 글을 쓴다는 것에 대해서 다시금 생각하게 된다. 나의 졸필에도 고치라는 말없이 너그럽게 받아주는 부산외대 코어사업단에 감사드리며 이 글을 마친다.

[터키] 임현재의 터키치북' 터키의 음악_1차

나는 아직도 여기가 부산인지 터키인지 모르는 와중에 돈 덩어리인 유학생 아들을 둔 부모님의 경제적 부담감을 덜어들어야 한다는 사명감 하나로 이 블로그 작성을 시작한다. 그 어떠한 동기보다 강력하리라 믿으며 이 모든 일련의 과정은 오로지 부모님의 경제적인 부담감을 덜어들어야 한다는 효심하나로써 정말 순수함 그 자체임을 알려드린다. 엄마 아빠 할머니 사랑해요.

 

자식 된 도리로써 제 역할을 하기위해 내가 선정한 주제는 터키의 음악이다. 보고서에나 쓸 법한 뻔한 내용은 이만 각설하고 시청각 자료 위주로 길들여진 현대인들을 위한 직접적이고 자극적인 내용을 담겠다.

 

나는 24만원 짜리 사즈를 샀다. 아직 엄마한테 말 안했다. 버거킹에서 주린 배를 겨우 채우고 `열 밤만 자고 일어나면 한국일거야`라고 눈물을 삼키며 잠이 드는 내가 24만원 짜리 듣도 보도 못한 사즈를 내 손으로 직접 살 리가 없지 않은가. 눈 뜨고 코 베인 나의 스토리로 이 기록을 시작한다.

 

터키 전통악기인 바을라마 사즈를 배우기 위해 구글에서 찾은 사즈 학원으로 갔다. 난 터키어과지만 터키어를 못한다. 학원 데스크의 안내원분께서 `türkçe?? franscızca??` (터키어 할 줄 아냐, 프랑스어 할 줄 아냐) 물어보시더니 선생님을 소개시켜 주셨다. 선생님께서는 `İnglicze hepsi yok`(영어 전혀 못한다)며 으름장을 놓으셨고 수업은 그렇게 선사시대 그들이 했던 방식과 유사한 의사소통 형식으로 진행됐다.

 

내가 다니는 학원의 모습

당장 악기가 없는 관계로 학원의 악기를 빌렸다. 얼핏 보긴 3줄이지만 한 줄에 여러줄씩 있다. 기타에 익숙한 나로서 전혀 합리적이지 않은 둥근 본체가 너무 불편했다. 그렇게 기본 손풀기 연습이 끝나고 본격적인 곡 연습을 시작했다. 연습을 시작하기 전 노래를 설명하려는 그녀의 필사적인 노력을 나의 필력 따위로 담아내긴 죄송스러울 뿐이다. 30분쯤 연습을 했을까 `Bekle`(기다려)라는 말을 남기시고 나가시더니 학원에 있는 모든 선생님을 불러 모았다. 영문도 모른 채 난 연습했던 연주와 노래를 보여드렸고 자칫 하면 조롱조로 느껴질 법한 과한 브라보를 받게 되었다. 그때의 나의 모습은 필시 이랬으리라.

연습동영상은 차후에 촬영했음

수업을 마치고 사즈를 사러 선생님과 같이 가면 바가지를 먹지 않을 거라며 사즈 구입을 권유 당했고 선생님과 사즈를 사러 앙카라 최대의 중심지 크즐라이로 향했다. 하나 신기한건 전통악기인 사즈를 파는 악기점에 시내에 즐비하다는 것 이다. 가야금을 사러 홈플러스에 가는 느낌이다.

악기 상점에서 팔고있는 사즈와 기타 여러가지 전통악기들

다음에 기회가 있으면 다른 악기에 대해서도 조사해볼 예정

가게 주인은 선생님을 자주 본 듯 Hoca(아이고 선생님)하며 반겨주었다. 선생님은 직접 악기를 연주해 보며 나의 것이 될 악기를 가늠해 보았다. 

선생님이 악기를 가늠해보고 계신다.

çok güzel! (아주 좋은 악기이다)라며 나에게 권해 준 악기는 800리라 짜리 악기였다.(1리라=400원 하는 추세) 나는 `öğrengiyim` (나는 학생입니다)라며 강력한 부정의 표현을 했고 실랑이 끝에 조금 더 저렴한 675리라짜리 사즈를 사기로 했다.

 

`바가지를 먹은 것일까.. 선생님도 한 패인가... 그래도 선생님만은 믿어야지 않겠는가... 보고서에 제출해야 하기 때문에 밝은 표정을 지어야한다...`는 수많은 생각들이 빚어낸 나의 표정이 압권이다.

집으로 돌아오는 길 사즈를 둘쳐 맨건지 올해 여름 스스로의 자금력으로 터키를 가기위해 공사장에서 지고 날랐던 30kg 건축자재를 둘쳐 맨건지, 어깨가 한 없이 무거웠다. 많은 생각 와중 기숙사 앞에 도착했고 난 벤치에 앉아 둥가둥가 소리를 내어 보았다.

그리고 난 `saz çalan koreli hahahahahh`(사즈 치는 한국인 ㅋㅋㅋㅋㅋ)이란 제목으로 어떤 터키인의 인스타그램에 게시되었다.

 

다음은 나의 터키어 실력과 현지인들의 도움으로 완성 된 지난 레슨 연습곡에 대한 분석이다.

 

Maçka yolları

 

Maçka yolları taşlı

마츠카로 가는 길이 험난하다네

(마츠카로 가는길에 돌이 있다.)

 

geliyor kalem kaşlı

어여쁜 소녀가 온다네

(온다 연필 같은 눈썹이)

 

Ne oldu sana yavrum

무슨 일이 있었니?

(너에게 무슨 일이 일어났니? 내 사랑아)

 

Böyle gözlerin yaşlı

눈물을 흘리는 구나

(이렇게 너의 눈에서 흘러내리네)

 

yukarı gel yukarı

어서 오거라 어서

(높은 곳으로 와라 높은 곳으로)

 

Irmağın gözündeyim

너의 눈은 흐르는 강물 같아 보이는 구나

(강이다 너의 눈에는)

 

Eller ne dersedesin

수 없이 많은 거짓을 들어도

(거짓말쟁이가 무엇이라 말을 해도)

 

Ben yine sözümdeyim

난 다시 나의 길을 가리라

(나는 다시 듣지 않겠다)

 

나의 부족한 터키어와 현지인 친구들이 도와준 결과 어색한 한국어 번역본을 만들었다. 노래의 내용을 이해하기 위해 마츠카란 마을의 사진을 보는 것이 도움이 될 것이다.

 

첫 번째 가사를 이해하기 위해 마츠카로 가는 길이 왜 힘드냐는 질문을 했고 터키인 친구들은 핸드폰에서 마츠카라는 마을의 사진을 보여주며 이곳을 가는 게 힘들 수밖에 없지 않겠느냐고 되물었다. 사진에서 볼 수 있다시피 마츠카로 가는 길은 험난해 보인다. 하지만 사랑하는 남자를 따라 정든 고향땅을 멀리 한 채 떠나는 어린 소녀의 슬픔이 느껴지는 구절임을 지레짐작 해볼 수 있다.

  

이 노래에서 우리는 터키가 생각하는 미인의 생김새에 대해서도 알 수 있다. kalem kaşlı에 대한 질문을 받은 터키인은 미녀를 상징하는 거라고 입을 모아 얘기해 주었다. 직역을 빌려 연필 같은 눈썹이라는 말인데 얇은 눈썹은 터키에서 생각하는 미인의 조건이라는 설명을 들었다.

 

여하튼 이 노래의 전체적인 느낌은 한 여자가 사랑하는 이와 함께 마츠카라는 곳으로 가는 중이고 자신의 고향을 멀리한채 떠나며 울고있는 여자를 달래주는 남자의 노래이다.

또한 악보 우측 상단에 KARADENIZ라고 표기되어있다. 이는 흑해를 뜻하는데 흑해 풍의 리듬으로 연주하라는 뜻이다. 이에 대해 선생님은 터키의 각 지역마다 음악적 색깔이 다르다며 수업이 진행되는 와중에 차차 설명해 준다고 하셨다.

 

 뒤 늦게 보고서를 작성하고있는 오늘도 난 사즈학원을 다녀왔다.  사즈 선생님의 연주를 게재하며 이번 달의 블로그 작성을 마친다.